第338章 宋朝的那些事儿（六十四） (第1/2页)

【作为藏传佛教的大师之后，赵显原以为他会如此的度过余生，可不知当他来到知命之年之时，离祸也不远了。】

【在他平安的度过30余年之后，53岁那年，他的厄运降临了。关于他的结局，元代名僧念常《佛祖历代通载》是这么记载的：至治三年四月，赐瀛国公合尊死于河西。】

【很显然，赵显的死不是自然而亡，那么他为什么会被赐死呢？历史之中没有确切的记载，可有过不少说法，其中流传最广的就是诗文惹祸？】

文字狱？明清两代的一下子就想到了这一点上。

对于赵显，很多人其实都不太了解，毕竟作为南宋的亡国之帝，因着年纪太小，实在是没什么存在感。

他们不知他亡了国还有做高僧的经历，亦不知他最终竟还是难逃一死。

他们对他的了解太少了。

【据说他当时写的一首诗，诗中的遣词造句触怒了元朝的统治者，被认为是对元朝的不满，最终元朝廷以反贼的罪名将他赐死了。】

【然主播个人认为这种说法是立不住脚的，所谓的诗文惹祸，就是文字狱，这在明清两代很是盛行，若说发生在明清时期，完全有可能，但是在元朝，不太可能，因为元朝不兴文字狱啊！】

【元朝的统治虽然残酷，但是他们对汉族士人的文字作品都不大留意，甚至完全不忌讳使用“夷狄”、“胡”、“蕃”等字。】

【虽然主播不喜欢元朝，但有一说一，元朝真的是史上唯一一个没有文字狱的朝代，终元一朝，并无诗文贾祸的事件发生，所以所谓的赵显诗文惹祸而被赐死，不太可能。】

明清两朝的皇帝们：“……”

朱元璋摸了摸鼻子，感觉有被内涵到。

他也觉得不太可能，元朝似乎确实向来不计较这个，但是元朝统治残酷，汉人老百姓没有活路啊！

不然他也不会揭竿而起，还有有时候那些所谓的读书人确实讨厌嘛！

康熙摸了摸下巴，自我反思了下，貌似文字狱确实有点多，或许可以适当减少点。

【主播觉得更多的可能是赵显在萨迦寺有了一定地位后，其出身和他的性格，遭到了妒忌和排挤，于是乎他被迫从西藏来到河西，可是那些人还是不肯放过他啊！】

【他们想要致他于死地，就会不断的在皇帝面前说坏话甚至诬陷于他，比如说他谋反什么的。】

【虽然不是因为诗文，但

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！